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医誓

      凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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郑声

伤寒郑声.为邪音也.孔子曰.恶郑声之乱雅乐也.又曰.放郑声.远佞人.郑声淫.佞人殆.是谓郑声.为不正之音也.伤寒郑声者.则其声如郑卫之音.转不正也.经曰.虚则郑声.今汗后或病久.人声转者是也.以此为虚.从可知矣.又郑声者.重语也.正为声转也.若声重而转其本音者亦是矣.昧者殊不知此.妄以重为重叠之语.与谵语混而莫辨.遂止以身热脉数.烦渴便难而多言者为谵语.以身凉脉小.自利不渴而多言者为郑声.如此则有失仲景之本意.兼郑声淫之语以正之.则郑声不为重叠.正为不正也.况仲景之书.三百九十余证.曲尽伤寒形候.未有脱落而不言者.若是郑声为多言.则于三阴门中.亦须条见.所以郑声别无证治者.是不与谵语为类也.虽曰虚矣.止为正气虚而不全.故使转声而不正也.明者鉴此.幸详究之.