下经云.古来灸病.忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火.切宜避之.有火珠曜日.
以艾引之.凡仓卒难备.即不如无木火.清麻油点灯上烧艾茎点灸.兼滋润灸疮.至愈不疼.用蜡烛更佳.良方云.凡取火者.宜敲石取火.或水精镜于日得太阳火为妙.天阴则以槐木取火.今行舟人以铁钝刀击石.以纸灰为丸.在下承之.亦得火.
按周礼夏官司 掌行火之政令.四时变国火以救时疾.邹子曰.春取榆柳之火.夏取枣杏之火火.只根据取五火而已.秦汉而下.医家不识此意.
医誓
凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。
下经云.古来灸病.忌松、柏、枳、橘、榆、枣、桑、竹八木火.切宜避之.有火珠曜日.
以艾引之.凡仓卒难备.即不如无木火.清麻油点灯上烧艾茎点灸.兼滋润灸疮.至愈不疼.用蜡烛更佳.良方云.凡取火者.宜敲石取火.或水精镜于日得太阳火为妙.天阴则以槐木取火.今行舟人以铁钝刀击石.以纸灰为丸.在下承之.亦得火.
按周礼夏官司 掌行火之政令.四时变国火以救时疾.邹子曰.春取榆柳之火.夏取枣杏之火火.只根据取五火而已.秦汉而下.医家不识此意.