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医誓

      凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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烦热

伤寒烦热.何以明之.烦者热也.与发热若同而异也.发热者.怫怫然发于肌表.有时而已者是也.烦者为烦而热.无时而歇者是也.二者均是表热.而烦热为热所烦.非若发热而时发时止也.故谓之烦热.经曰病患烦热.汗出则解.又曰.发汗已解.半日许复烦.脉浮数者.再与桂枝汤.又曰.服桂枝汤.反烦不解者.先刺风池风府.却与桂枝汤则愈.即此观之.烦为表热明矣.故又有烦疼.即是热疼.又有烦渴.即是热渴也.以烦为热.又何疑焉.至于胸中烦.心中烦.内虚烦.须皆以烦为热.设伤寒至六七日.手足三部脉皆至.大烦而口噤不能言.其人躁扰者.与脉和大烦.目重睑内际黄者.又皆为欲解.所以言大烦者.以肌表大热.则是邪热欲去.泄达于外也.故为欲解.内经曰.谨熟阴阳.以意调之.