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医誓

      凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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手厥阴心包络经

手厥阴心包络经(图缺)

手厥阴之脉.起于胸中.出属心包.下鬲.历络三焦.

手厥阴受足少阴之交.起于胸中.出属心包.由是下鬲.历络于三焦之上脘中脘.及脐下一寸下焦之分也.

其支者.循胸出胁.下腋三寸.上抵腋下.下循 内.行太阴、少阴之间.入肘中.

胁上际为腋.自属心包上循胸出胁.下腋三寸天池穴.上行抵腋下.下循 内之天泉穴.以介手太阴、少阴两经之中间.入肘中之曲泽也.

下臂行两筋之间.入掌中.循中指出其端.

由肘中下臂.行臂两筋之间.循 门、间使、内关、大陵入掌中劳宫穴.循中指出其端之中冲云.

其支别者.从掌中循小指次指出其端.

小指次指.无名指也.自小指而逆数之.则为次指.云其支别者.自掌中劳宫穴别行.

循小指次指出其端.而交于手少阳也.

此经多血少气.戌时气血注此.受足少阴之交.凡九穴.左右共一十八穴.

天池(一名天会) 腋下三寸.乳后一寸.着胁直腋橛肋间.手足厥阴、少阳之会.铜人.灸下肿.上气.寒热 疟.

天泉(一名天湿) 曲腋下二寸.举臂取之.铜人.针六分.灸三壮.主目KT KT 不明.恶风寒.心病.胸胁支满.咳逆.膺背胛臂内廉痛.

曲泽肘内廉下陷中.屈肘得之.心包络脉所入为合.水.铜人.灸三壮.针三分.留七呼头清汗出不过肩.伤寒逆气呕吐.

掌后去腕五寸.手厥阴心包络脉 .铜人.针三分.灸五壮.主呕血衄血.心痛呕哕.惊恐畏人.神气不足.

间使掌后三寸两筋间陷中.心包络脉所行为经.金.素注.针六分.留七呼.铜人.

针三.呕沫怵惕.寒中少气.掌中热.腋肿肘挛.卒心痛.多惊.中风气塞.涎上昏危.喑不得语.咽中如梗.鬼邪.霍乱干呕.妇人月水不调.血结成块.小儿客忤.

内关掌后去腕二寸两筋间.与外关相对.手心主之络.别走少阳.铜人.针五分.灸三壮.主手中风热.失志.心痛.目赤.支满肘挛.实则心暴痛.泻之.虚则头强.补之.

大陵掌后骨下两筋间陷中.手厥阴心包络脉所注为俞.土.心包络实.泻之.铜人.针五烦心.心悬若饥.心痛掌热.喜悲泣惊恐.目赤目黄.小便如血.呕哕无度.狂言不乐.喉痹口干.身热头痛.短气.胸胁痛. 疮疥癣.东垣曰.胃气下溜.五脏气乱.在于心者.取之心主之俞大陵.同精导气.以复其本位.

劳宫(一名五里 一名掌中) 掌中央动脉.铜人.屈无名指取之.资生.屈中指取之.滑氏留六呼.铜人.灸三壮.明堂.针二分.得气即泻.只一度.针过两度.令人虚.禁灸.灸令人息肉日加.主中风.善悲笑不休.手痹.热病数日汗不出.怵惕.胁痛不可转侧.大小便血.衄血不止.气逆呕哕烦渴.食饮不下.大小人口中腥臭.口疮.胸胁支满.黄胆目黄.小儿龈烂.

中冲手中指端去爪甲角如韭叶陷中.心包络脉所出为井.木.心包络虚.补之.铜人.针三焦者.水谷之道路.气之所终始也.上焦者.在心下下鬲.在胃上口.主内而不出.其治.其治在脐旁.下焦者.当膀胱上口.主分别清浊.主内而出以传道.其治在脐下一寸.故名三焦.

三焦者.决渎之官.水道出焉.

滑氏曰.三焦.相火也.火能腐熟水谷.万物焦从火.火亦腐物之气.命名取义.或有在于气融会于其间.熏蒸鬲膜.发达皮肤分肉.营运四旁上中下.各随其所属部分而名之.实元气之别使也.是故虽无其形.倚内外之形而得名.虽无其实.合内外之实而为位者也.三因方云.古人谓左为肾脏.其腑膀胱.右为命门.其腑三焦.三焦者.有脂膜如手大.正.三焦当如此说.有形可见为是.扁鹊乃云.三焦有位无形.而叔和辈失其旨意.遽云无状有名.俾后学承谬不已.且名以召实.无实奚名.果无其形.尚何藏精系胞为哉.其所谓三焦者何也.上焦在膻中.内应心.中焦在中脘.内应脾.下焦在脐下.即肾间动气.分布人身.有上中下之异.方人湛寂.欲想不兴.则精气散在三焦.荣华百脉.及其想念一起.欲火炽然.翕撮三焦精气流溢.并于命门输泻而去.故号此府为三焦耳.世承叔和之弊而不悟.可为长太息也.初甚异其说.及为齐从事.(以下医说.载之龙川志.)有一举子徐遁者.石守道之婿也.少尝医疗病.有精思.曰.齐尝大饥.群丐相脔而食.有一人皮肉尽而骨脉全者.视其五脏.见右肾之下.有脂膜如手大者.正与膀胱相对.有二白脉.自其中出.夹脊而上贯脑.意此则导引家所谓夹脊双关者.而不悟脂膜如手大者之为三焦也.所见默合.可以证古人之谬.

丹溪朱氏曰.三焦以焦.而下焦司肝肾之分.皆阴而主乎下者也.天非此火不能以生物.人非此火不能以有生.