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医誓

      凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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伤寒

风寒客于皮肤.阳气怫郁所致.此表热也.阳气下陷入阴分蒸熏.此里热也.

汗不出.凄凄恶寒.取玉枕、大杼、肝俞、鬲俞、陶道.身热恶寒.后 .身热汗出足厥冷.身热而喘.取三间.余热不尽.取曲池.烦满汗不出.取风池、命门.汗出寒热.取五处、攒竹、上脘.烦心好呕.取巨阙、商丘.身热头痛汗不出.取曲泉.身热进退头痛.取神道、关元、悬颅.(以上出针经)

六脉沉细.一息二三至.灸气海、关元.少阴发热、灸太 .

有热恶寒者.发于阳.无热恶寒者.发于阴.

背恶寒.口中和.灸关元.

有汗为中风卫病.无汗恶风为寒伤荣.

先刺风池、风府.却与桂枝葛根汤.

邪气自表侵里.必先自胸胁.以次入心腹胃.

胸胁满兼谵语.刺期门.

脏气闭而不流布也.按之痛为小结.不按自痛为大结.

刺期门.刺肺俞.(严仁庵)妇人因血结胸.热入血室.刺期门.又以黄连、巴豆七粒.作饼子.置脐中.以火灸之.得利为度.

胸中气不交也.水火相搏而有声.故咳逆也.

刺期门.

物聚而满.上为气.下为溺与血.小腹硬.小便自利.其人如狂.血证也.当出不出.积而为满.

中痧腹虚胀.或腹中急痛.刺括委中.或夺命穴等处.

邪气在里.烦为内不安.躁为外不安.

伤寒六七日.脉微.手足厥冷.烦躁.灸厥阴俞穴.

热毒流于下而瘀血者.

少阴证下利.便脓血者.可刺.阳明病.下血谵语.必热入血室.头汗出者.当刺期门

表邪传里.里气上逆.则为呕吐.

口中和.脉微涩弱.皆灸厥阴.脉经、千金翼林氏本曰.灸厥阴五十壮.

战者正气胜.栗者邪气胜.邪与正争.心战而外栗.为病欲解也.

心气内盛.正气大虚.心栗而鼓颔.身不战者.已而遂成寒逆者.宜灸之.

四肢逆冷而不温.积凉成寒.六腑气绝于外.四肢手足寒冷.足胫寒逆.少阴也.四肢厥冷.身寒者.厥阴也.

四逆灸气海、肾俞、肝俞.

手足逆冷.阳气伏陷.热气逆伏而手足冷也.

刺内庭、大都.

庞氏曰.脉促而厥者.灸之.

郁为气不舒.冒为神昏不清.即昏迷是也.多虚极乘寒所致.或吐下使然.

郁冒.刺太阳、少阳.并病头痛.或冒闷.如结胸状.当刺大椎第一间.及肺肝二俞.

慎不可汗.

不经攻下自溏泄.

下利脉微涩.呕而汗出.必更衣.反小者.当温上.灸之.以消阴.

小便自利.手中不冷.反发热.脉不至.灸少阴太 穴.

少阴下利.便脓血者.可刺之.宜通用之.

男子由阳明而伤.下血谵语.妇人则随经而入.月水适来.邪乘虚入.

七八日热除而脉迟.胸胁满.如结胸状.谵语.此热入血室.刺期门.用甘草芍药汤.

不已.刺隐白.

上吐下利.挥霍撩乱.邪在中焦.胃气不治.阴阳乖隔.遂上吐下利.躁扰烦乱也.

干霍乱或腹中急痛绞刺.宜刺委中及夺命穴.

有实有虚.寒热燥屎旧积.按之不痛为虚.痛为实.合灸不灸.令病患冷结.久而弥困.气冲心而死.刺括委中穴.

阴病盛.则微阳消于上.故沉重.四肢逆冷.脐腹筑痛.厥逆或冷.六脉沉细.

阴毒灸关元、气海.

刺肺俞肝俞 如头痛刺大椎.

邪蓄于内.津液不行.

阴寒甚.下闭者.灸之.阴证.小便不利.必阴囊缩入小腹.痛欲死者.灸石门.

不柔和.痒痛寒热皆不知.正气为邪气闭伏.郁而不散.血气虚少故也.

若越人入诊虢太子尸厥.以郁冒不仁为可治.刺之而济痊者.神医之诊也.设脉浮洪.

汗如油.喘不休.体不仁.越人其能治哉.(以上见刘氏伤寒治例)