怯近症兮视远明,眼前之物反无睛,阴精太涩阳邪见,痰火之人极欠宁。治之之法,补肾清心。
此症谓目能远视,而不能近视也。盖阴精不足,阳光有余,病于水者,故光华发见散乱而不能收敛近视,治之止在心肾,心肾平则水火调,而阴阳和畅,则远近发用,各得其宜夫血之所化为水,在身为精液,其轻清之血,升上在目为膏汁。若贪淫恣欲,饥饱失节,形体甚劳,极其悲泣,皆斫耗阴精,阴精亏而阳火盛,火性炎而发见,阴精之水,不能制伏乎火,故火发越于外而远照,不能治火反触激者,内障之患有矣。宜服:地芝丸治目能视远,责其有火,不能近视,责其无水,当宜补肾水疗之。
天门冬(去心)生地黄(焙干,四两)枳壳(去穣)菊花(各三两)
上为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每服百丸,食后茶清送下。
六味地黄丸治脾胃,少年水亏火旺阴虚之症,肝肾血虚,燥热作渴,小便淋秘,痰气上壅,或风客淫气,瘰结核,或四肢发搐,眼目运动,或咳嗽吐血,头目眩晕,或咽喉燥痛,口舌疮裂,或自汗便血,禀赋不足,肢体瘦弱,解颅失音,畏明下窜,五迟五软,肾疳肝疳,早近女色,精血亏耗。五脏齐损,凡属肾肝诸虚不足之症,宜用此以滋化源,其功不可尽述。
白茯苓(乳蒸晒干)丹皮(炒,各两半)泽泻(微炒,一两)山药(酒拌,蒸,晒干)山茱萸(去核酒蒸焙干,各二两)熟地(四两,酒、水各半,煮烂捣膏另入)
余共为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每服三钱,空心淡盐汤送下。或遗精,加牡蛎,红水淬,为末,焙干,三两。忌萝卜。
肾者,水脏也。水衰则龙雷之火无畏而亢上,故王启玄曰:壮水之主,以制阳光也。即经所谓求其属而衰之。地黄味浓,为阴中之阴,专主补肾填精,故以为君;山茱萸味酸归肝乙癸同治之义,且肾主闭藏,而酸敛之性,正与之宜也;山药味甘归脾,安水之仇,故用二味为臣;丹皮亦入肝,其用主宣通,所以佐茱萸之涩也;茯苓亦入脾,其用主通利,所以佐山药之滞也,且色白属金,能培肺部,又有虚则补其母之义。至于泽泻有三功:一曰利小便,以泄相火;二曰行地黄之滞,引诸药速达肾经;三曰有补有泻,诸药无畏恶增气之虞。
故用以为使。此丸为益肾之圣药,而昧者薄其功缓。乃用药者,有四失也:一则地黄非怀庆则力浅;一则地黄非自制则不工,且有犯铁之弊;一则疑地黄之滞而减少之,则君主力弱;一则恶泽泻之渗而减之,则使力微。自蹈四失,而反咎药之无功,毋乃冤乎!