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医誓

      凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

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下针法

金针赋云.先须爪按.重而切之.次令咳嗽一声.随咳下针.凡补先呼气.初针刺至皮肉.

处.

在其中矣.凡泻者吸气.初针至天.少停进针.直至于地.得气泻之.再停良久.却须退针复至于人.待气沉紧.倒针朝病.法同前矣.及夫调气之法.下针至地.之后.复人之分.

欲气上行.将针右捻.欲气下行.将针左捻.欲补先呼后吸.欲泻先吸后呼.气不至者.以手循摄.以爪切掐.以针摇动.进捻搓弹.直待气至.以龙虎升腾之法.按之在前.使气在后.按之在后.使气在前.运气走至疼痛之所.以纳气之法.扶针直插.复向下纳.使气不回.若关节沮涩.气不过者.以龙虎龟凤.通经接气.大段之法.驰而运之.仍以循摄爪切.无不应矣.此通仙之妙.

按素问有浅深法.而此曰天地人三才者.是亦九针论意也.

医经国小云.先说平针法.含针口内温.按揉令气散.掐穴放教深.持针安穴上.令他嗽一针向病.针退天地人.补必随经刺.令他吹气频.随吹随左转.逐归天地人.待气停针久.

三弹更熨温.出针口吸气.急急闭其门.泻欲迎经取.吸则纳其针.吸则须右转.他次进天人.转针仍复吸.根据法再停针.出针吹出气.摇动大其门.