免费问诊 登录 注册

医誓

      凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳,一心赴救,无作功夫形迹之心。

首页 / 医典 / 《审视瑶函》 / 黑夜睛明症

黑夜睛明症

黑暗之间,倏忽见物,莫道精华,祸患将出,此阳光欲坠之机,而水火背违之疾,若不关心,定应有失。

按:此症,人体天地之阴阳,昼明夜晦理之自然,今黑暗间开目倏忽看见者,是背于阴阳矣,必水火不交,精华关格,乖乱不和之甚,而阳光飞越之害,不能摄养阴精,而阳光无制矣,反曰精华聚盛而不为虑,往往罹害,遗悔非小也。宜服:加减八味丸治肾水不足,虚火上炎,以致目之神光失序,阴精亏耗,不能制阳,并发热作渴,口舌生疮,或牙龈溃烂,咽喉作痛,或形体憔悴,寝汗发热,五脏齐损,火拒上焦等症。

熟地黄(八两,忌铁,酒煮烂,捣膏)山药(烘干)山茱萸(酒洗,焙,各四两)白茯苓(乳拌蒸,晒干)泽泻(酒洗,焙干)牡丹皮(酒洗,烘各三两)辽五味(烘干,两半)肉桂(去皮,忌火,一两)

上除地黄膏另入,余共为细末,炼蜜为丸,如桐子大。每服三钱,空心淡盐汤送下。忌萝卜。

肾水不足,虚阳僭上故耳。若不滋肾水以益真阴,则水不升而火不降,神光失序,不能收藏,故黑暗睛明,用七味丸加五味子,夫五味滋肾水要药也。津液既生,肾水自壮,水足而神光内敛,何有失序之虞,得桂辛热,能引火归源,其患必瘳。夫在君火,可以湿伏,可以直折,在相火,惟当从其性而伏之。肉桂性热,与火同性,杂在下焦壮水药中,能引无根虚火,降而归经,此方以类聚之义也。且肉桂之质,在中半以下,故其性专走肾经下部,此本乎地者亲下之义也。又况相火寄于甲乙之间,肝胆木旺,则异风动而烈火焰明,古人谓北方不可泻,泻肝即所以泻肾。《本草》曰:木得桂而枯,乃伐肝之要药也。经曰:热因热用从治之妙法。正与从其性而伏之义相合,或者畏其热而遗之,岂达造化升降之微乎?黄柏知母治相火,仅可施于壮实者暂用之。若虚火而误用之,则肾因泻而愈虚,愈虚而虚火愈炽矣。《素问》气增而胜,及久用寒凉,反从火化之说,独不闻乎?